Ich entfolge mich.

von Franz Stowasser am 19. September 2017

Der Herr wollte sich auf facebook entfolgen. Er wollte nur noch richtige und verläßliche Freunde und Freundinnen haben, keine, die wie er selbst, in den Träumen Gegenteile ihrer täglichen Behauptungen produzierten.

Der Herr konnte seinen Behauptungen keinen Glauben schenken, nicht einmal das. Glauben war doch so leicht zu verschenken, wurde auch mehr dadurch. Wer sich selbst nicht glauben kann findet einen Trost im richtigen Glauben. Der richtige Glaube ist ewig, während das Selbst endet. Nun gut, das Selbst vielleicht nicht, aber des Herren Selbst, eines davon zumindest.

Unfug des täglichen Sprechens und vor allem Unfug der Selbstgespräche, Mehrdeutigkeiten einzelner Worte. Die Sprachen bleiben mehrdeutig, egal wie viele Gewalt- und Herrschaftsdefinitionen zur Eindeutigkeit getätigt werden. Autoritäten würden andere gerne auf eine und nur auf eine Wortbedeutung verpflichten – selbst jedoch frei und homonym bleiben. Sie lieben das “so ist es” einer und nur einer ewigen Welt.

Regeln sollen Eindeutigkeiten schaffen. Doch wird viel Energie dafür verwendet, Regelverstöße zu bestrafen und nach einiger Zeit neue Regeln aufzustellen. Regelmäßig Regeln machen, mehrere Stillbeschäftigungen. Was könnten wir wissen, wenn wir nicht einmal wissen, was ein Wort für unser Gegenüber bedeutet? Wenig bis gar nichts wissen wir, streiten uns deshalb.

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Gemeinsam lesen.

von Franz Stowasser am 5. Juli 2017

Wir lesen Andreas Okopenko und Ödön von Horvath. Mit der Zeit werden die Reflexionen zu Wiederholungen und scheinen schon bekannt. Ich bemerke jedoch nur selten das Phänomen meiner eigenen Texte, dieses Neue in der Wiederholung. Bei den fremden Texten bleiben Aspekte des Nochmaligen haften. Etwas klebrig fast. Also lese ich selektiv, blättere durch die Seiten und lese näher, was mich auf den ersten Blicken anspricht. Bei Okopenkos Lexikonroman entspricht das sogar des Verfassers Vorstellungen. Wie aber könnte ein Text mich ansprechen? Ob nicht meine Erwartungshaltungen, die Neues hinter bekannten Sätzen vermuten, dieses Ansprechen anfangen?

Eine Kommunikation mit dem Text, vorlesen in Richtung meiner Erwartungen. Neues hinter Bekanntem, hinter Altbekanntem. Bekannt bekennen, als bestehend und existent annehmen, als Sein betrachten, als Ding, als verselbständigtes Ding eines Wortes. Bekannt und vertraut, vertrauenswürdig. Dabei kann doch kein Satz, den ich von Okopenko oder Horvath lese für mich bekannt sein. Und wenn es auch der Satz: “Es ist 14.00 Uhr” wäre, denn ich kenne den Kontext dieses Satzes nicht. Was ich meine zu kennen und auch nicht kenne, sind meine Erwartungen.

Schwingend flügeln meine inneren Ansichten vor mir und um mich herum. Phantasien vom Weiterverarbeiten des Handgeschriebenen. Wohin weiter? Sollte ich mich nicht gerade vor diesem “weiter” hüten? Nicht, daß ich mir in die Unsicherheit dieser Existenz hinein noch Aufgaben verschriebe. Weshalb regte mich Okopenkos Schreibstil nicht dazu an, selbst in diese Richtung weiter zu schreiben? Vielleicht zu wenig Expressionismus. Okopenko bleibt im Impressionismus und schafft Vignetten der Beobachtung, fügt möglichst wenig hinzu, nicht einmal eine Handlung und fügt doch viel hinzu. Kleine Einzelheiten, die das Beobachtungsbild vervollständigen, Ein veränderter Impressionismus, denn der Verfasser gibt sich nicht sehr beeindruckt vom Beobachteten.

Die beschriebenen Situationen und die Dinge scheinen zu sein wie sie sind. Und sie sind doch nicht so, ohne Okopenkos Beschreibungen und die von ihm veranstalteten Rückbeziehungen auf chemisch-physikalische Einzelheiten (Schweiß etc..). Er richtet seine Beobachtungswelt nach einem chemischen Detailraster und reflektiert die Situationen der Dinge auf chemische Ordnungen. Etwa wie sie ein Prediger auf himmlische Ordnungen projizieren würde. Anfangs fand ich diese, für mich etwas ungewohnte, Rückbeziehung interessant, doch nach einer Zeit entstand ein chemisches Weltbild, ein Periodensystem der Attraktionen und Einzelveranstaltungen mit den Dingen und ich faszinierte mich nicht mehr in der anfänglichen Weise.

Da lasse ich es schon lieber erschreiben und lese danach, wohin es ging oder welche Richtungen es angedeutet hatte, gebe Impulsen nach und gestalte mich selbst im Klang der Welten. Auch das fehlte mir bei Okopenko, die Selbstgestaltung. Es gibt ihn nicht, nur eine phantasierte Lust auf die Formen und Düfte der dicken Barbara. Doch, vielleicht will er ja gerade das nicht, will kein Selbst gestalten, hält das Selbst für ein chemisches Erzeugnis in Kontexten chemischer Reaktionen? Das scheint mir automatisch, erinnert sehr an die These eines inneren chemischen Bauplans des einen Universums und, wie alles mit allem reagiert, sehr generalisiert. In der Verabsolutierung der Weltenbewegung als Resultat chemischer Gesetzmäßigigkeiten liegen viele Generalisierungen, nicht nur eine.

Ein Gitarrenspiel und eine Blumenmalerei später hatte ich mich noch mehr von der Chemie entfernt, war fast vor ihr weggelaufen, Dieses magische Wörtchen “fast”. Zum einen ein Hinweis auf fassen, zum anderen genau das nicht, gerade nicht fassen, nicht handeln, das Angekündigte nicht tun, das Erwartete lassen. Dazu könnte ich fast noch etwas schreiben.

Am Morgenfenster bespreche ich mit der Katze den Straßenzustand, die Wolken, den Wind und die Leute, die zur Arbeit fahren wollenmüssensollendürfen. Dann noch ein Zusatz zu Okopenko: Seine Methode chemischer Reflexionen auf das Portfolio des Naturwissenschaftlers hat mich Generalisierungen dieser Methode sehen lassen. Aus jedem Berufsbild, auch jedem Grid, Format, aus jeder Tabelle kann ein Beobachtungsraster werden. Erscheinungen und Verdunklungen der Tage werden dann mit diesen Rastern interpretiert. Kenner der Tabellen bestätigen so die Tabellen noch mehrmals in den Beobachtungen. So werden Glaubenssätze gestaltet und benutzt. Für Nichtkenner der Tabellen erscheinen kurz neue Welten, Welten, die noch nie auf diese Weise gesehen worden waren. Es wird kurz durch Auge, Ohr und Körper eines interpretierenden Künstlers gesehen, gehört, gefühlt, wie mit Zeichnungen, Gemälden, Skulpturen, Worten, Klängen, Rhythmen.

Ich war viel ruhiger geworden, dachte mehr an freudige Möglichkeiten des Tages. Dachte an Tätigkeiten, die ich so nebenbei tun würde, einfach so, weil ich sie nebenbei tun kann, ohne einen bestimmten Arbeitsplatz aufzusuchen. Ich war ruhig, auch lustvoll in meinem Körper. Die Morgenstunden leuchteten mich innerlich an, zartes Licht durch die Wolken.

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Samstag, Sonntag.

24.06.2017

Inzwischen war es Samstag, der Herr saß auf der Terrasse und hörte das Motoren-Geheule vom Motodrom her über’s Meer schallen. Fast so, als jagten die Motorräder über das Wasser, direkt hinter dem Kopf des Herrn und er sieht Bilder, passend zum Motorenlärm, junge Männer, die mit gewagten Kurvenlagen ihre Freundinnen beeindrucken möchten, oder die ängstlichen […]

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Der Herr zitiert Franz Stowasser

08.03.2017

Was da vergeht ist nicht die Zeit, sondern unsere Illusion der Ewigkeit. Ce qui se passe il n’y a pas le temps, mais notre illusion de l’éternité. What is passing is not time, but our illusion of eternity. Lo que sucede allí no es el momento, pero nuestra ilusión de la eternidad. 善有善报,没有时间,但我们永恒的幻想。 Wat giet […]

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